韦皇后是武则天的儿媳妇，就是唐中宗的妻子。这个人给人的印象是生性淫荡、贪婪，处处想要以她的婆婆为榜样；韦后的女儿安乐公主，也是有其母必有其女，性情骄横、放荡，也一心要与她的姑姑、武则天的女儿太平公主媲美。就这样，继武则天和太平公主之后，韦后母女又在唐宫导演了一幕幕闹剧。
古时帝王很少有被人戴绿帽子的，倒是经常给别人绿帽子戴，而乐于戴绿帽子的恐怕也只有中宗一人了。武则天的侄子武三思原来和上官婉儿私通，韦后回宫后又和韦后私通。更让人无法理解的是，中宗竟然亲自安排韦后和武三思幽会，他当面侍候。一个春日困人的日子，午后无事，韦后心中思念武三思，便恹恹地打不起精神。中宗十分了解她的心思，便命太监去宣召武三思进宫。韦后见了武三思，顿时笑逐颜开，精神振作，和武三思玩起赌双陆的游戏来。中宗则在一边手握筹码，替他俩计算输赢。韦后撒娇弄痴，和武三思传情，把中宗可怜巴巴地撇在一边。中宗到底还有一点廉耻之心，借着内侍进来奏称有事，像一条泥鳅一样溜走了。
有书记载：韦后淫荡成性，除武三思外在韦后宫中还养着三个美男子。一个是杨均，原是一个厨子，韦后见他少年英俊，便把他调入宫中，侍候自己。杨均还得了官衔；另一个是马秦客，是御医，一次偶然进宫替韦后治疗感冒，只因他眉目长得清秀，从此以后，韦后有病没病常把他传进宫来伺侍；再一个是叶静，原是马贩子出身，善玩马技，一年元宵节他在灯会上表演马技，被韦后看中。这三个人都做了韦后的幕宾，追随着韦后，不离左右，忠心耿耿。中宗对这一切装作不见，真的做到了“不相禁止”，只是他虽然乐于承受，却怕别人知道，别人知道也不要紧，只是不能说出来，否则便会立遭杀身之祸。
韦皇后的野心一日甚于一日。很难说她是自己想模仿武则天，还是想推女儿安乐公主当第二个武则天。
一方面，有迎风拍马者大造舆论，说她有异象。例如有人说看到韦皇后衣箱上有五色云起，宰相韦巨源就此请皇帝颁告天下，以为祥瑞。高宗末年民间有民谣叫作《桑条歌》，其中说“桑条韦也，女时韦也乐”，于是有人旧事重提，太常少卿郑愔作《桑条乐词》十篇献给韦后，意思是这好比当年武则天还是才人时民间就盛传 “女主武氏”的谶言，是吉祥的象征。韦氏本人也在有意模仿武则天。当年武则天在泰山封禅时主动提出高宗首献，她做亚献，也就是第二个献祭，在当时可谓石破天惊。韦氏有样学样，她要在唐中宗南郊祭天的时候做亚献，让安乐公主终献。
而且，此时她已经和上官婉儿结成同盟。上官婉儿是赞同女人主政的，她鼓励韦皇后学习武则天，上书皇帝，恳请天下为母亲守丧三年。以前只为父亲守丧三年，武则天曾要求对父母一视同仁，为母丧也守丧三年。武则天死后这个政策曾中断，至此又恢复，这是抬高女性整体地位的举措。
上官婉儿还鼓动给中宗皇帝上尊号为“应天皇帝”，给韦皇后上尊号为“顺天皇后”，这又是在模仿当年的武则天。当年唐高宗号称“天皇”，武则天号称“天后”，平起平坐，所以上官婉儿这是想辅佐韦皇后重走武则天的老路。但是与此同时，韦皇后的举动又显示出似乎她的根本目的是将自己的女儿安乐公主扶上去，最明显的证据就是她向中宗提出让安乐公主当皇太女的要求，将现任太子李重俊废了。李重俊不是她亲生的，所以她不把他放在眼里。
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