陇原论坛-甘肃论坛-兰州论坛-地州市论坛-中国甘肃在线

标题: 世多徐孺，致奸佞横行 [打印本页]

作者: 违章动物 时间: 2015-11-3 13:11
标题: 世多徐孺，致奸佞横行
世多徐孺，致奸佞横行
　　唐人王勃《滕王阁序》里，有“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈番之榻。”的名句，此中说到两个历史人物：陈番、徐孺。那么这陈番和徐孺是何许人也？值得唐初这位才子在自己的名篇里称道引用。

　　《后汉书?陈番列传》载：“陈番字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。番年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓番曰：‘孺子何不洒埽以待宾客？’番曰：‘大丈夫处世，当埽除天下，安事一室乎？’勤知其有清志，甚奇之。”原来此君便是不扫一室，欲扫天下的东汉末年那位有志少年。南朝刘义庆在《世说新语》首卷也称赞道：“陈仲举言为士则，行为世范。登车揽轡，有澄清天下之志。”

　　陈番确非志大才疏之辈，他“初仕郡，举孝廉，除郎中。”后因政绩卓著，逐渐升迁，桓帝时官至太尉，灵帝朝为太傅，成为汉末一代重臣。他生活的东汉末年，皇室羸弱，朝政腐败，朝廷大权长期为外戚和宦官窃据。奸臣擅权飞扬跋扈，贪官污吏鱼肉百姓。陈番不畏强暴，嫉恶如仇，他屡次上疏请朝廷剪除宦官，以明吏治。他曾上疏窦太后说：“臣闻言不直而行不正，则为欺乎天而负乎人。危言极意，则群凶侧目，祸不旋踵。钧此二者，臣宁得祸，不敢欺天也。”当今诸奸乱天下，“附从者升进，忤逆者中伤。方今一朝群臣，如河中木耳，汛汛东西，耽禄畏害。……元恶大奸，末此之甚。今不急诛，必生变乱。倾危社稷，其祸难量。愿出臣章宣示左右，并令天下诸奸知臣疾之。”太后为奸佞蒙蔽，并未采纳陈番的建议，无奈陈番与大将军窦武密谋欲剪除黄门之患，事情败露，陈番古稀之身，为贼所害。

　　史家论述：桓帝、灵帝在位的时候，像陈番这些人，都能树立好的风气，直言不阿，批评昏暗的不良风俗。他们在艰难困厄之中，与宦官作斗争，终取杀身之祸的原因，并不是他们不能高洁自己的情志，避开埃雾。他认为逃避世事是不对的，故而屡次被罢斥始终不移以弘扬仁心为己任的意志。功业虽未成，但其信义足以维系民心。“汉世乱而不亡，百余年间，数公之力也。”

　　陈番性情方正严肃，不应酬宾客，一般人也惧怕他那副清高的样子。但也有例外，“唯稺（徐孺）来特设一榻，去则悬之。”《世说新语》载：桓帝时，陈番因上书陈弊触怒皇帝左右宵小，被排挤出京都，由尚书降为豫章太守“至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：群情欲府君先入廨。陈曰：‘武王式商容之闾，席不暇煗。吾之礼贤，有何不可？”那么徐孺子何德何能，能令一贯清高的豫章太守未进府衙，便先急着屈尊拜访？继而特设一榻优待之。

　　原来这徐孺并非富商巨贾，更非达官显贵，就是一位普通的贫民百姓。《后汉书?徐稚列传》载“徐稺字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。屡辟公府，不起。”“后举有道，家拜太原太守，皆不就。”范晔不愧为史学大家，了了的数语，精确刻画出了徐孺的身世与人品：他虽然很穷，但他洁身自好；他自食其力，恭俭谦让；他的品德高尚，得到了周围人的佩服；他安贫乐道，屡次被官府征辟，都不肯就任。茫茫众生，人各有志。你做你的官，我为我的民；你走你的阳关道，我过我的独木桥；你追求高官厚禄笏满床，我向往悠然采菊东篱下。就此而言徐孺这种不被名利诱惑，不受他人摆布的独立个性，不但无可厚非，而且还很值得赞赏。

　　然而，如果你读了徐孺下面这段话，你还觉得他值得那么让人尊敬吗？“大树将颠，非一绳所系，何为栖栖不遑宁处？”这是徐孺劝说当时的名士郭林宗的一段话，其实这也就代表了他自己此时的心态。原来他“屡辟公府，不起。”是他看清了汉帝国的这颗大树即将倾覆，不愿为其忙碌奔波了。这样的心态就很难让人恭维了。常言道：天下兴亡，匹夫有责。更何况，天下乃天下人之天下，并非哪人哪派的天下，怎能在国家被一帮奸佞宵小祸害的将亡时，袖手旁观呢？事不关己，高高挂起，看似保身明哲，但就因为众人的这种旁观态度，这种对犯罪行为的无视，对那些奸佞宵小卑劣行径无限度隐忍，助长了贪官污吏的嚣张气焰，使他们做出令鬼神惊诧的事情。

　　事实上，陈番敬重徐孺，并非只是敬重他的安贫乐道及他的恭俭谦让的品行，而更赏识他有治国安邦的德行才智。桓帝延熹二年，身为尚书令的陈番与仆射胡广等上疏荐徐孺等说：“臣闻善人天地之纪，政之所由也。《诗》云：‘思皇多士，生此王国。’天挺俊乂，为陛下出，当辅弼明时，左右大业者。伏见处士豫章徐稺……德行纯备，著于人听，若使擢登三事，协亮天工，必能翼宜盛美，增光日月。”从《后汉书》的这段记述可以看出，陈番对徐孺是寄予厚望的。国家处于危难之际，急需旷世贤才挽狂澜于既倒。陈番以古稀之躯，不避险恶，为国家社稷奔波“寝不能寐，食不能饱，实忧左右日亲，忠言以疏，内患渐积，外难方深。”徐孺却明哲保身，超然物外，闲看大树将倾，忍视民之倒悬，实在是有负陈番对他的设榻之礼、知遇之恩的。由此也可清晰地看出陈番与徐孺品格的高下。

　　林则徐曾写过这样的诗句：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”南非总统曼德拉也曾说过：“人们不能对正义无所作为，无所表示，无所反应，不能不压迫，不能不为建设一个好社会、好的生活而做努力。”这些中外先贤的论述是很值得深思的。

　　魏晋时期有位叫阮籍的名士，曾登广武城，观楚、汉古战场，慨叹：“时无英雄，使竖子成名。”如果他早生几十年，生在汉末桓、灵朝代，或许他还要慨叹：世多徐孺，致奸佞横行。

欢迎光临陇原论坛-甘肃论坛-兰州论坛-地州市论坛-中国甘肃在线 (http://bbs.cngansu.cn/)