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标题: 关于县域教育均衡的一点哲学思考 [打印本页]

作者: 要结婚了 时间: 2015-11-7 18:11
标题: 关于县域教育均衡的一点哲学思考

　　我说过，我不是一个懂教育的人。但是既然来到这个岗位上，我就不能不去思考关于教书育人的事情。刚来的时候真的是感到一片迷茫。特别是看到眼前的现实，我都有些想退缩。尽管我知道退缩对于生命的本质来说是相悖的，可是现实中很多东西却总是令人无法释怀，也无法逾越。第一次听到教育均衡还是在延安学习的时候。当时好像是一位专家提出这样的命题。当然了，人家是专家，所以洋洋洒洒讲了好几个小时。当时我也记了很多笔记。但是后来当我进行很认真的消化的时候才发现，专家诠释的是一种理论，可我面对的却是一种苦涩的实践。

　　知道了均衡的概念，也知道了均衡在县域教育中的重要地位。可是当我回到故乡重新审视一切的时候却困惑了。当我听说这些年我们一直都在喊叫着教育均衡，好像为了这个概念也做了很多事情。但是最后却很少有效果。当时我就想，既然教育的瓶颈就在均衡这里，那么我们为什么就不在均衡上上下功夫。当然了，从哲学的角度去说，任何事物的绝对均衡是不存在的。但是相对的均衡却是在任何情况下都是可以成立的。这是事物的辩证法，也是事物发展的必然规律。

　　完全的平衡会失去能量的积蓄。但是过分的落差也会导致事物结果最终的破裂。既然教育家都已经认识到县域教育的发展首先要解决的就是均衡问题。然而任何事物要达到一种理想的均衡就必须从思想层面来完善一种普通的逻辑思维。也就是说，我们不能把一种事业仅仅的停留在嘴上，不能用一种思考来讲述另一种设想。既然我们喊叫了好多年教育均衡的问题，可为什么就解决不了呢。

　　后来我明白了，任何一种观念的提出，不可能只是一种单一的概念层面的东西。就说教育均衡吧，我觉得简单理解似乎就是一种和谐，一种平衡。但是从哲学的层面讲，均衡其实也是一种系统工程的组成部分。表面看，均衡可以解释为都一样。但是深层次看，均衡其实所反映的同样也是事物最原始最富有破坏力的概念。当时我想到这里，便开始对均衡的本质意义进行解刨。当我发现，我们喊了这么多年的教育均衡，到头来不但没有均衡，反倒出现了两极分化的苗头。其中最主要的问题就是出在了思想的认识层面上。也许大家都觉得均衡就要比较，可我们和人家省市的教育比起来，简直就是一个天上，一个地下。既然无法比较，也就无法均衡了。

　　但是我们不应该忘记，任何事物自身都有其自我的规律可循。既然我们无法也没有能力和别人相提并论的时候，我们能不能转一个角度，寻求一种自我的平衡呢。经过了两年多的思考。看到们的团队也在努力地进行着各种各样的实践活动。也就是在大家的实践活动中我终于悟出了一个道理。要彻底的解决均衡的问题，就必须先把均衡分解开来认识。这也是事物认识的必然过程。学不会解刨，怎么可能认识事物的发展本质呢。

　　正巧媒体有朋友来，我们闲聊中说起教育均衡的问题。当时我谈了自己的观点，结果朋友说很有新意。可以搞一个答记者问。开始我不大愿意。因为我也曾经是新闻人。我总觉得自己的想法也仅仅就是个想法而已。答记者问，也是答不出个所以然来的。但朋友盛情难却，非要我系统的说一说。无奈我也就只有瞎扯一通了。我觉得均衡其实也可以从四个方面进行理解。如果说要让教育在一个区域内达到真正的均衡，首先就必须在思想和观念上达到均衡。这一点是至关重要的。因为我们的实践活动最终倒要还原到思想领域，变成一种理性的思维来指导实践的。

　　第二个均衡就是区域的组成均衡。这一点我觉得这些年往往被大家忽略了。就说我们是山区县，也是贫困县，但是从我们自身的区域来讲，也一定有着自己的优势。要不然我们县几千年的发展又会是怎么来的呢。任何事物都是相互联系和相互补充的。我们如果把它们简单的分裂开来，把本来优势就不明显的东西淡化掉，那么就我们现在的区域怎么可能和发达地区相媲美呢。这里边有一个很简单，但往往又被大家忽视的哲学观点，那就是事物相互间的支撑和能动作用。如果我们把一个区域的资源完全的盘活起来，有时候说不定会起到意想不到的效果的。

　　第三个均衡也是大家最喜欢说的，也似乎是最直观的东西，那就是教育硬件的均衡。当然了，这一点看起来最容易，但是在经济不发达地区也算是最难的。因为直观，所以也就不会有别的什么因素，光凭嘴说恐怕是说不出硬件均衡的。但这谁都知道，物质基础对上层建筑的作用。谁也不能忽视这一点。好在这几年国家对教育的投资很大。我想只要我们的思路对头，就一定会有所成就和发展的。当然了，任何事物的发展也不是单一就靠哪一个观点就能支撑。有时候精神的力量也是会显的很无穷的。

　　说到这里就引出了精神和能力的均衡问题了。这里我们也可以简单的把它说成是人的问题。任何事物的发展要去的成效，离开人的作用恐怕都是不行的。我们是唯物主义辩证法的继承者，所以我们不用怀疑人在任何事物发展过中的重要地位。既然教育是培养人才的事业，所以我想我们应该把自我精神的能力当成推动事业发展的最重要的动力是不会有错的。而且精神的均衡有时候是不需要绝对的物质作为根本的。这就好比事件发展到了今天了，我们还没有看到有谁能写出和巴尔扎克的《人间喜剧》相媲美的作品。还有我的《红楼梦》，尽管大家今天也都在自我安慰，都在诠释什么划时代的作品，可大家心里其实都明白，曹雪芹的《红楼梦》仍然是一座山，一座没有人逾越的大山。

　　所以说，我们提出精神和管理水平的均衡是完全有实践依据的。而且也免得我们有些人总觉得自己没有用武之地，总觉得这个世界看不起山里人。其实从生命的意义上讲，本来不存在谁高谁低的问题。生命的轨迹和生命的质量从一开始都是完全一样的。只是在后来事物的发展过程中出现了不该有的偏差，才导致了生命认知的不同。所以我觉得，在大教育均衡的过程中，我们应该建立自信，应该从自我做起，首先达到一种精神能量的均衡。

　　现在我们来看，如果我说的把教育均衡分解成这四大方面，是不是就可以从实践过程中有选择了进行实施呢。其实现在很多事物的发展，表面看起来都显得异常的复杂，但是真的把它分解开来就没有那么复杂了。当然了，这里我们需要有一个把握，千万不能简单的把教育均衡分割开来去思考。只是我们在具体的实践过程中需要有侧重点就。

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