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标题: 鹰潭博物馆的奇特收藏 [打印本页]

作者: 枯叶蝶蝶 时间: 2015-11-15 14:57
标题: 鹰潭博物馆的奇特收藏
　　鹰潭博物馆，比我想象的要小得多。它蜷缩在一个不大的四合院中，对面是图书馆。走进去好像只有两个展厅开放。一个是当地什么人的书法作品。估计这个展厅刚刚布展不久，原来的题目都还没有来得及换掉。第二个展厅同样不大，但是，这里展出的藏品却是我在其它博物馆从没有看到的宝贝，是道教法器藏品展。因为道教的名气太大了，博物馆的另一名字为中国道教文物收藏馆。它是目前国内唯一专门收集研究道教文物的博物馆。

　　我们赶时间，就是冲着道教收藏品来的。以前在扬州东关街的真武庙，看过一些道教的符的解释。反正就是看看，我们根本看不懂。道教展品就不一样了，实物啊。不过展厅里首先看到的是龙虎山崖葬文物。崖葬是龙虎山最大看点之一。原来鹰潭市博物馆有崖葬的实物。一具简单的棺木看得出岁月的久远。旁边的介绍上，告诉我们里面没有什么昂贵的陪葬品。换言之，崖葬的墓主们，大概不是什么贵族，或者说他们的年代，还没有明显的等级差别。随葬品是阶级产生以后的衍生品。古老的越人，尚没有阶级的概念。

　　一个人造的山石崖洞，一具模拟的棺木。实现崖葬，依今天的技术水平来看，依然困难重重。掰开来揉碎了的展示，我们只是看到的洞穴和棺木，并不能说明崖葬的过程和支撑的理论依据。

　　几面青铜镜，说是道家专用。可能是镜子后面的画。我看过不少的瓷器上，都绘有鬼谷子下山图。去年引起轩然大波的某博物馆就是收藏了庞大的瓷器鬼谷子下山以及时代的不合理被人发现其不够真实。鬼谷子的神奇咱看不出来，但是有关鬼谷子的本领倒是在书上看到过。他最著名的四大弟子张仪苏秦，庞涓孙膑，分别代表了那时候文人武人的最高成就。

　　一些吹拉弹唱的东西，我真的不明白怎么就是道教的法器了？倒是有一架十弦琴以前没见到过。五弦琴七弦琴甚至十三弦琴都有在博物馆看过的实物，唯有这十弦琴大概真的只有道教用。“宫商角徵羽”难道来两次？当然，这里也少不了符箓。符箓是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以召神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾。怪不得看起来有点怪怪的，即便是我看了不止一次的图文介绍，还是没有看出个子丑寅卯。

　　我比较感兴趣的有一对堆塑瓷瓶。它们的名字叫皈依瓶。这种瓷器腹与颈都细细长长的，还有盖子。瓶子身上堆塑了众多的动物，印象中有蛇、龟、飞鸟、梅花鹿、马等瑞兽，好像在颈部还有太阳和月亮。这一对皈依瓶说是道教的重要藏品。以前由于没有看过这样的瓷器，没有什么发言权。鹰潭或者龙虎山都在江西境内，占有景德镇得天独厚的条件。这一对皈依瓶造型精美，堆塑繁杂，釉面光洁无瑕，不愧“人工玉”的称号。

　　皈依瓶又叫魂瓶，是宋元时期常常使用的一种陪葬品。宋元正是瓷器的高水平时期。这样的祭祀，最早出现在六朝。不过，可能工艺比较难，见到的不多。至于道家经常用的一些剑啊啊的，在影视剧里时有所见，没有什么惊奇感。我感觉博物馆里的藏品，没有像说得那样牛，也没有我想象的丰富。

　　顺着路走进另一间展厅，原来是一个名叫角山的古窑出土文物展。角山古窑址被发现并成功发掘，使得鹰潭博物馆的收藏，多了一件国宝级的陶器。角山窑址是距今已经三千四百多年殷商时期的古窑址。博物馆里还有一孔仿照角山窑址的红土窑，形象化地展示了我们先人的智慧。随古窑出土的大量陶器，更多的是古人的生活用品。

　　匆匆一圈，报到式旅游。我们下一个目标，还是类似的场地，是余江“送瘟神”纪念馆。

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