柏林寺的腊八粥 - 陇原论坛-甘肃论坛-兰州论坛-地州市论坛-中国甘肃在线

腊月初八，顾名思义，是要吃腊八粥的。然而我从小就不喜欢吃这个腊八粥，总觉的它没有酸菜面可口，但是我确实知道，那腊八粥是很有营养的。今年的腊八粥我依然不是太感兴趣，但是阴差阳错中，却让我吃了一顿有意义的腊八粥，记忆犹新，我想今生都不会忘记的。

腊月初八的早上，我应邀奔赴石碑的柏林寺，赶会去吃腊八粥。这一天，柏林寺的寂心师傅，带领柏林寺的居士们，熬煮了好多的腊八粥，给来柏林寺的游客，以及善男信女们提供富有营养、加持过的腊八粥，希望人们吃了，能够平安健康，和和顺顺。这是非常有意义的一件事情。而对于我来说，虽然说是去吃腊八粥，实则是想去感受柏林寺佛音里的宁静。

踏入柏林寺，抬眼望去，一片深绿的柏树，整齐地站立在通向寺院的小路边上。一座亭子，静静地矗立在水泥地板上。寒冷的冬季里，它的清凉感更加浓烈。我本打算坐在那亭子边上，让心稍微平静点。但是一阵香烟味徐徐沁入心扉，顿觉心神爽快。紧接着听到一阵佛音，悠悠飘然至耳际，这让我一霎时没有了坐在亭子边上想心思的心境了。看着身边浓郁的柏树，在晨曦的阳光里，安之若素。听着传来的佛音，心神忽然敞亮了许多。那佛音就像一条清澈的小溪，从我的心灵缓缓流淌而过，将我心中那沉积已久的无用的东西，洗刷一空。让我忽然觉的，这一片柏树，也是那么幸运，可以每天都沐浴在佛音里。

望着静谧的柏林寺，心灵一下子安静了许多。于是站起来，信步向寺院走去。踏上古老的两层楼房下面的台阶，抬眼便看到“柏林寺”三个大字。拾阶而上，左边一排翠绿的竹子，在微微的风中轻轻摇摆。我忽然想起那句“竹林通幽处”的诗句，那幽处，定会有令人兴奋的意外吧。

怀着期待和兴奋的心情，我一阶一阶踏上了台阶，耳中是如清泉水流淌的佛音，我的脚步变得轻盈起来。此时是九点多了，阳光正好，从庙宇的飞檐处照射下来，照在跪拜在佛堂前的善男信女的身上，似一束佛光，罩住了虔诚的信徒们。院子里已经满满的皆是人了，男女老少，一张张虔诚的脸上，满是欢喜之色。我也加入到其中，信步在盛开的梅花前，欣赏着这一树每天都接受佛音洗涤的腊梅，想着腊梅的佛缘为何如此深厚，那尘世千万众生也未必有它这样的佛缘了。

终于被老友看到了，她高兴地拉住我的手，说是带我去吃腊八粥，我嘴上说好好，但是我已经吃过早点了。她不由分说，给我盛了一碗粥递给我，让我赶紧乘热吃了。看着她开心的摸样，我心里是万分的欣慰。老友的变化让我心里暗暗地高兴。

吃着腊八粥，心里也一直在想一个问题，据说这腊八粥的来历，与佛陀修行有关。腊月初八，是佛陀经过六年苦行，在菩提树下觉悟成道的纪念日。这一天，在佛教历史上是象征佛教诞生的一天，因为这一天是佛教的起源，从这一天开始，人间有了佛陀、人间有了佛教。人间有了佛法，从这一天开始，一切迷惑的众生，知道通过自我完善、自我提升、就能达到人格的圆满，究竟成佛的目标。

佛陀在成道的那一刻就观察到，大地众生皆有佛性，都是具有如来智慧德相，因被妄想执着所蒙蔽而不能证得。如果把妄想、分别、执着心去掉，人人都有成佛的希望，对于我们每一个弟子来说再没有比今天更重要的日子了，对于大地众生来说，这是一个值得记住的一天。

可是今天为什么要吃腊八粥？这个问题，让柏林寺的居士解开了疑惑。原来释迦牟尼佛经过六年苦行，认识到苦行不是修行的最佳方式，修苦行把身体磨垮了。但道业仍然未成就，于是就放弃了苦行，接受了一位牧女用牛奶煮的稀粥的供养（稀粥里有米、麦、豆之类）慢慢恢复了体力，能够继续修行，就在菩提树下的一快石头上，铺上茅草，结跏而坐。上座之后就发出誓言，如果我这一次坐下来，不觉悟，不成道，誓不起此座。经过七天深入禅定的修行，就在初七的晚上，初八的临晨，夜睹明星，觉悟成佛。

为了纪念释迦牟尼佛在苦修的时候，日食一麻一麦，所以佛弟子每到这一天，就用麻麦豆等五谷杂粮熬粥供佛，并施舍给香客和民众，用来纪念这个特殊的日子，这种粥就叫“腊八粥”，最早从宋代开始至今已有一千多年的历史了，并成为民间的一种习俗。而现在的腊八粥在食材上要比以前的更加丰富，但佛教在中国流传两千年，能够从生活上融入到中华民族大众生活，并影响一千多年以上的只有“腊八粥”。这就不得不让我们深思一个更为深刻问题----一个宗教要存在，要发展，要被社会大众所认同，所接受，必须深入到社会生活的方方面面。同时通过喝腊八粥，我们也该感悟到“腊八粥”的精神实质是感恩，佛祖释迦牟尼佛受牧女供养，恢复体力，最终修行获得觉悟，佛教兴盛之后，也将这种感恩回报给社会，回报给信使者并为之祝福。佛教的精神是大慈大悲，普度众生，解脱一切众生苦难。而如今我们吃腊八粥，已经发展为增进人与人之间的友谊，相互送祝福了。