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标题: 木訥院(51) [打印本页]

作者: 中同行 时间: 2016-11-20 15:39
标题: 木訥院(51)
木訥院(51)__天地交，泰//

大象：天地交，泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜以左右民。

注释：后　＝　古时之君。财成　＝　裁成也，裁察制定；凡天地所有而人制用之谓，如四时、成岁、地形、高下、物种之性。辅相　＝匡助也，如耕敛有节，使冬夏无旷时；稻黍有宜，使高下无弃土。左右　＝　佐佑也，助之义；今有影响控制义。

解译：干天坤地相交，成为泰卦；后王借以裁节制定天地四时，高下之道，适当地配合四时节气地形高下，来帮助天下百姓。

解述：乾象天坤象地，天阳气能下降，地阴气上升，二气相交而和，万物化生，是为泰卦, 此为天地之交也；然国家上下若能相交，则能国泰民安，上下之交莫大于解决民生问题；而干天象四时节气，坤地象地形南北高下，圣人因天时地利物种，以劝天下，以利民生，而民富国强，孔子故拟此辞。

参考：
尧典：乃命义和，钦若昊天，历象曰月星辰，敬授民时....允厘百工，庶绩咸熙；
易：开物成务；

书：天工人其代之；
皋陶谟：予欲左右民有；
孟子：不违农时，榖不可胜食。

郑玄：春崇宽仁。夏以长养，秋教收敛。冬敕盖藏；
惟南子修务训：夫地势水东流，人必事焉，然后水潦得谷行，禾稼春生，人必加功焉，故五谷得逐长，听其自流，待其自生，则大禹之功不立，而后稷之智不用；

杨万里：天下之理，大和本于通；
张浚：箕子陈洪范自五行、至五福、六极，财成辅相之道举备其中；

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