木訥院(43)

中同行

木訥院(43)__应帝王//

1.心怀仁义来结交人心,可得人心,然心犹系于物未能超脱.
2.睡卧安稳,醒时自在,任人称我为马为牛,觉知实在无虚矫 ,其德天真,而心从未系着拘泥于物.
3.王船山: 不知我,不知人,不知是,不知非.
4.郭象:无心而任乎自化者应为帝王
5.以法度治天下,就像在大海里凿河,像蚊虫背负高山一样.

6.圣人治天下,非使用法度治理. 只是端正百姓之性情,确定他们能尽自己之能力而已.
7.郭象:寄当于万物则无事而自成,以一身制天下,则功莫就而任不胜.
8.游心于淡,合气于漠(意气恬静),顺物自然而无容私焉(无为),天下治矣.
9.郭象:随自然本性而无所饰则淡矣.
10.郭象:随本性自生公也, 心欲益之私也.

11.王船山:大公者,无我而已.
12.明王治天下,功业普及,然而好像不是自己所立大功劳. 化育万物,而百姓不觉有依靠他. 有大德而百姓说不出名称来. 能使万物各得其所自在安乐,立足神妙之地而行其所无为.
13.成玄英:百姓皆谓我自然
14.陆西星:不测 无有只是个无为自然, 和老子的生而弗有,为而不恃,长而不宰之意同.
15.郭象: 立乎不测,是居变化之涂,日新而无方意.

16.列子感觉所学肤浅,回到家中三年不出.为妻烧饭(忘己).喂猪如养人般对待(平等待生命).做事无偏私(唯所遇).从文采雕琢回到朴实.像木石般的无心(去外饰).纷乱中守着真朴.终生行此.

17.不做虚荣之主人,不做谋略的府所(只是个自然),不做专断强行之事,不做计巧之主人.
18.体会无穷大道,而游于万物始生之处,尽其自然的天性,而无自以为是, 也只是空虚之心而已
19.天真者其心若镜,不送不迎不拒不黏,显现一切而不隐藏, 故能接物面对一切而不受伤害.
20.王船山:名.谋.事.知.皆自以为治天下,而只以纷也(徒增纷乱而已).
21.精气神的耗散,从眼耳鼻口生殖窍心窍(杂念欲望熬夜),如何节用甚至少用,是长生是灵明之关键.