春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

枯叶蝶蝶

——读《为奴隶的母亲》   

　　春宝他妈是那个旧社会中的沧海一粟，不知道有多少女人家因为家中贫寒而被丈夫典当。典妻现象的存在，如同中国婚姻制度的一个毒疾，置广大的羸弱女性于水深火热当中。这是泯灭人性的做法，男尊女卑的封建传统残害压迫了这样一群凄美的女人。   

　　屈身于断壁残垣，残羹破瓦之中，已经是万万不得已，受苦受难养育自己的孩子，不敢大声说话。即使即将被送走，也不敢打扰睡着的丈夫，叮咛一声。我不知道此时的我是应该同情她，还是应该感到悲愤。临行前那淅淅沥沥的春雨明明是替她流泪，那媒婆话说是以后有滋长的预兆。看完着实让人寒心不已。至始至终都没有听到她只言片语的反抗之声，作者全采用白描的手法，从侧面去烘托这种悲凉的氛围，显得是如此的真实可感。     

　　临行前她将春宝一年四季的衣服全都缝补了一遍。一针一线都是血泪史，“临行密密缝，意恐迟迟归”，她多么希望一直守在自己的骨肉身边，小小的婴孩没了娘，想来是多么凄惨。春宝是她到雇主家后，一直日思夜想，魂牵梦绕，却又不敢透露半分的苦痛。   

   　她就是地主秀才家一个生孩子的工具，可是秋宝也是她身上掉下来的一块肉。一边是没了娘的春宝，一边是嗷嗷待哺的秋宝；一边是一贫如洗的丈夫，一边是疼爱有加百亩良田的雇主。两边都是难舍难分，折磨的她肝肠寸断，奄奄一息。她是疼爱孩子的亲娘，却失去了母子情分；她是任劳任怨的好妻子，可是在哪都想享受不到妻子合格的名分和权力。   

　命运，什么是命运？我一直觉得，命运也许在生下来都是注定好的，但是我们除了接受命运的安排以外，更多的是需要与命运抗争的勇气。在那个贫穷又落后的年代，命运有时候真不在自己的手里，尤其是女性的命运。抗争似乎不属于他们，她们那时候深入人心的思想不容许她们这样做，她们三从四德的守不容许她们这样做。    　　想起鲁迅的那句旧社会吃人的本质来，觉得再恰当不过。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这里不是恋人的相思，也不是奉献的伟大，而是一位伟大母亲的光辉，像春蚕，像蜡烛那样，知道死也不吐露半点自己的思想，一切的一切只有默默地忍受，咽到肚子里烂成灰。