灰色幽默

慢慢变淡

　　现在感觉，什么诗歌，散文，小说的，在题材上没有什么太大意义上的区别。说有区别的那肯定是不看网络文字的官方代言编辑。   

　　为什么说，文体可以不分题材呢？先说诗歌，据我所知，单诗歌就有很多“体”，这是单归属现代诗歌的文体。过去衍生出一个“梨花体”，现在又出来个“自由体”。不聊什么梨花体，段子体。就说这个自由体，也许是我对自由地理解还不够深。这个标榜自由体诗歌的网站，精华贴竟然有貌似散文，小说体裁的诗歌。我说的小说，散文，也是近代流行的诗体散文和诗体小说。那么，诗歌当然而然的也就有了“小说体”，“散文体”，“诗意小说体”，“诗意散文体”，“诗意段子体”，“诗意广义散文体”，“诗意狭义散文体”等等。   

　　这就是现代诗歌探索出的结果，也许这还不叫创新。把韵文前面加上诗意就成了现代新韵诗歌，各种流派当然有他的择诗标准，理论是一套一套的。真的不如一句“自由体”的好。   

　　名曰自由，却没有一个懂得自由体的编辑，我就思考了，这自由体里还是有推崇和不被推崇的。那这自由又是哪位诗人的自由呢？   

　　本来我在文献上看到过现代文学大致有四种文体，分别为：诗歌，散文，小说和韵文。散文包罗的最多，大致分为“广义散文”和“狭义散文”。广义散文包含杂文，议论，说明，记述，随笔等文体。当然现代文学的分类还有许多莫名其妙的文字被冠上莫名其妙的名词。那也只能说是生活题材的分类，和我说的文体也有很大的关系。简单的说就是对文字的一种归类。   

　　探索，使我们变得不再狭隘。没有人说这种诗体不对。反观被浓缩的文字或是句子；反观被肢解的文字或是句子。现代诗歌凭什么不可以庸俗？这场文字的盛宴，本身就是一场骗局。   

　　若我哪天笔耕出成就，大可振臂一挥，说我的这篇随笔是论文特么还是诗体的。毕竟在我眼里那些莫名其妙被标榜精品的诗歌都是这样诞生的。   

　　大卫说，所谓诗人是指有诗意的人。那我们就这样诗意的生活好了。那诗歌是什么呢？若一首诗不注重诗意，没诗意的人岂不是也能生产出诗歌。那诗歌还是诗歌吗？原来那些低俗的文学网站看重的是分行文字而非诗歌。试问一个没有诗意的人如何写的出诗歌呢？那写的出分行文字的也就都成了诗人。   

　　在一个不会写诗的人眼里，诗人多是多愁善感的。而在这个多愁善感的诗界有些诗人真的擅长感慨，善于揭示。如我一般恬不知耻吧！他们被黑暗无情的暗示，然后再无情的暗示黑暗。这就如本想反噬黑暗却被黑暗无情地反噬。最终，诗人的愁还是出来了。卑微地面对眼前自己都认为肮脏的文字。   

　　本以为诗人不再多愁善感，准确的说没了愁绪，只剩善感。而善于感慨的人有两种：一种善于感慨；一种擅长敢忾。“自由体”藐视囊括了现代诗歌的所有文体，被命名的和永远得不到认证的等等。   

　　有时候真的不知道所谓主流和非主流是怎么界定的；有时候，真的，不知道，所谓，自由，被解释成，名词，真得，好吗？就像慷慨的画家毕加索，真应了盛世狂人的一句话：诗歌，在于什么人去写，而不是怎么写。   

　　把一个朴实的缺少诗意的人说成泰戈尔，真得好吗？把一个个比泰戈尔直白的诗人分析成鲁迅，对吗？当应该如茅盾般活着，在写作中快乐自己。而在当初我的心里，这是多么低俗。诗人以为颠覆了世界，实际上仅仅颠覆了自己。这就如在超市买一瓶茅台和在专柜买一瓶茅台一样。不能凭口感辨别真伪的话，就如诗评家一样分析它的成分。我的诗歌或许口感不好，我却可以保证它是纯粮。面对质疑我习惯如此狡辩。   

　　或许有人鄙视，你应该这样狡辩：面对质疑我习惯如此回答。   

　　莫非，我已习惯淡忘？习惯被这样轻轻地漠视？   

　　冥冥之中，有太多的命中注定。身边的人与事，也不是沉默或是妥协能够阻拦。小人，无处不在。或挂在嘴上或活在心里。子曰：唯女子与小人难养也。这两千多年的思想在论证什么？证明了什么？   

　　虽这样说，孔子的思想还是比其他同时期的哲人伟大。这句话是相对的，没有那些杂论也显不出孔子的高雅。一系之中还有争论，更何况不同文化背景，不同年龄阶级，大不同的你我他。   

　　天下大同，说的是同一样的遭遇，论得是同一样的人生。悲悲喜喜，坎坎坷坷，泥泥泞泞，曲曲折折，是是非非，对对错错。如此大同罢了。   

　　假如，活在搬弄是非的人周遭，小说里一定会有一位刚直不阿的人。现实里却是，木有。假如一定要有，那个人也是更会搬弄是非的人。这样的环境里生存，死掉的，淘汰的，都是身心不健全的人。   

　　不告诉你什么是好什么是坏，不刻意追求，也不刻意抬高自己。包括价值观和所谓的世界观。为什么你问身边的人的时候，很少人愿意说出自己的心里话。说多了，价值观，世界观，是非观等，不就都袒露出来了么。什么叫不解释，什么叫任性？什么是洗脑？你看这场文化仗打的，单一拿一部电影来比喻或是论叙都概括不了这些政客的无耻。   

　　人生是个大舞台，圈子里圈子外，有些人今天这个圈子，天明那个圈子。出了自己的圈子，进了别人的圈子。来了朋友的圈子，近了敌人的圈子。   

　　现实，就是一个一个圈，没有单刀赴会的勇气，是非观，价值观，世界观，人生观等被追捧的就毫无价值。更甚，会成为阅读者的负资产。   

　　那我们不如阳光明媚灿烂的来一碗心灵鸡汤。为什么有些人说鸡汤不好喝，或许，一碗，它根本喝不饱。我是一杯就醉，却不愿说它不好。没挨过饿不知道空虚对于一个将死的人有多可怕，所以，我也渐渐痛恨所以。痛恨，痛恨！   

　　沉默如金也好，惜字如金也罢！为什么要描摹的如此淡雅？闭嘴，对一个才华横溢涉世不深的老人或孩童确是件难事。于是，笔耕。当是为人类文明，为自己的才华寻找更稳妥的宣泄。   

　　都为明来，皆为利往。淡泊的人固然不多，真小人也是虚构。不能拿小说的概念理解人生，应以人生的概念理解小说。这才是相对更有价值相对没有价值的人格的最温柔的诠释。零度，如此吧！   

　　我经营“狂人文社”不过短短数年，数年间，来来去去，以小看大。光辉岁月，青春不悔，决定自己的不是圈子，左右自己的不是情绪。无知，才是最可怕的东西。无知，定然无惧！选择性的结识一些有价值的人，我不认为也不以为这是奢侈的虚伪，也不认同更不赞同这是堕落的虚荣。