君子礼容之声容：中国人为什么爱大声嚷嚷？

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     《礼记》早就说过“声容静”，说话声音别太大，勿影响他人。今天很多人在公共场合爱大声嚷嚷，完全不顾及他人感受，缺乏教养，都是因为忘了古训。

文／张德付（腾讯儒学专栏作者，青年学者，本文摘自作者所著《常礼述要》）

容礼篇·声容

1、声容静。《礼记·玉藻》

我们要注意保持安静，不干扰别人的生活、学习、工作。说话的声音不可太高，不要弄出不雅的声音来。

2、气容肃。《礼记·玉藻》

呼吸要平静、舒缓，不要喘粗气、大气。

在公共场合，我们万不应大声呼喊（资料图 图源网络）

3、城上不呼。《礼记·曲礼上》

登上城墙后，不要大声呼喊。这样会干扰众人，并引起众人的疑惑。今天，在公共场合，我们万不可大声呼喊，更不可大声放音乐。只要是有可能干扰到他人生活、学习、工作的声音，我们都要避免发出。

4、禁嘂呼叹呜于国中者，行歌哭于国中之道者。《周礼·衔枚氏》

孔子恶野哭者。《礼记·檀弓上》

嘂，即叫。在路上叫呼、歌哭等行为，都是被禁止的。野哭的行为也一样。因为这类行为会干扰众人的生活，所以均为礼所禁止。

5、将上堂，声必扬。《礼记·曲礼上》

将要上堂，或进入室内，一定要发出些声音（比如敲门，或咳嗽下），以让堂上、室内的人知道有人来了。否则，有偷听、偷窥他人隐私之嫌。

6、适父母舅姑之所，下气怡声。《礼记·内则》

适，到。舅姑，公公、婆婆。怡，和悦。在父母、公婆等尊长面前，要和颜悦色；和父母公婆说话，声音要柔美和悦。

7、父母有过，下气怡色，柔声以谏。谏若不入，起敬起孝。《礼记·内则》

谏，劝止。父母若犯有过失，为人子者也应该和颜悦色，以柔美的声音来劝止。如果父母没有听取劝止，为人子者当充满敬意孝心，待到父母心情舒朗时，再次劝止。

8、闺门之内，戏而不叹。《礼记·坊记》

闺门之内，指在家中。戏，戏笑。在家中，为人子女者，可以像小孩子一样戏笑，以博父母开心；但不可发出忧叹之声，令父母担心。

9、当食不叹，临乐不叹。《礼记·曲礼上》

吃饭时，听音乐（娱乐）时，不要发出叹息之声。若是自己独自吃饭，则为影响消化。如与众人会餐，则会令别人也失去了食欲。所谓“一人向隅，举座不欢”，正是说此种情况。

10、望柩不歌。适墓不歌。《礼记·曲礼上》

柩（jiù），灵柩。看见灵柩，即看到有人在办丧事，就不要唱歌。在墓地里，也不要唱歌。否则，会让人觉得，缺乏同情心。

11、邻有丧，舂不相。里有殡，不巷歌。《礼记·曲礼上》

舂（chōng），舂米。里，居民单位，二十五家为里。殡（bìn），出殡，指办丧事。邻居有丧事，舂米的时候就不要打号子。里中有丧事，就不要在巷子里唱歌。今天，如果我们所在小区有人办丧事，我们就不宜在小区里（或附近）从事娱乐活动或播放音乐。

12、子于是日哭，则不歌。《论语·述而篇》

哭日不歌。《礼记·曲礼上》

哀痛作为一种感情，不可能戛然而止，必然是逐渐衰减的。因此，如果我们在某一天遇到悲痛的事情，而大哭一场，于当日就不要唱歌，或从事娱乐活动。否则，会让人觉得不合情理，没有心肝。

作者小传：

张德付（资料图 图源网络）

张德付，字子闵，号继周者。安徽人，清华大学历史系博士生，主要研究儒家经学，致力于中华礼乐的研习与复兴，对三礼（仪礼、周礼、礼记）之学尤有独到之见。

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