夏日话三伏

贼控天下

夏日话三伏
在中国传统的二十四节气中，夏至（6月22日前后，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”）之后，进入小暑（7月7日前后，入暑，标志着我国大部分地区进入炎热季节）、大暑（7月23日前后，正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，“大暑不热”，雨水偏多）两个节气，一直到立秋（8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节）。在四节期间又有“三伏”的出现，这真是节中有节节相连，错综复杂，让人眼花缭乱。那么，为何其中又有三伏之称呢？它又是怎样产生的呢？相信，你对这些问题的探究，一定是会感兴趣的。   

　　原来，“三伏”虽然不在二十四节气之列，却也由来已久。在《史记?秦纪六》中云：“秦德公二年初伏。”这说明我国农历中传统节气夏天中的——三伏，早在春秋时代秦德公二年，即公元前676年就有文字记载了，迄今已有两千余年的历史。   

　　俗话说，“夏至三庚便是伏。”三伏，是我国农历中传统的杂节之一。伏，是藏伏的意思，《郊祀志》中“作伏祠”注，“伏者，谓阴气将起、迫于残阳而未得升，故为藏伏，因名伏日也。”   

　　伏天，此是三伏的总称。三伏包括初伏、中伏、末伏。这是按照我国农历规定，用古代“干支纪日法”推算出来的。初伏，是夏至后的第三个庚日；中伏，夏至后的第四个庚日；末伏是立秋之后的第一个庚日。  

　　这里的庚日，是指“干支纪日法”日序中的一天，每一个庚日相距10天，中伏与未伏之间，可能相距10天，也可能相距20天。如夏至后第五个庚日在立秋之前，就相距20天，在立秋之后，就是相距10天了。   

　　我国古代流行“干支纪日法”，用10个天干与12个地支相配而成的60组不同的名称来记日子，循环使用。如果第一日，为甲子；则第二日就为乙丑：第三日，为丙寅……以此类推，六十天为一轮，循环往复。每逢有庚字的日子叫庚日。庚日的“庚”字是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”10个天干中的第7个字，庚日每10天重复一次。   

　　从夏至开始，依照干支纪日的排列，第3个庚日为初伏，第4个庚日为中伏，立秋后第1个庚日为末伏。当夏至与立秋之间出现4个庚日时，中伏为10天；出现5个庚日则为20天。看来，庚日出现的早晚将影响中伏的长短。所以，出现了有些年份伏天30天，有些年份伏天40天的情况。   

　　2015年入伏时间为：公历是7月13日，农历是5月28日；出伏时间为：公历是8月22日，农历为7月初9日。　   

　　伏日，亦称伏天。古代也指三伏中祭祀的一天。因此，伏也是夏祭名（夏祭为伏，冬祭为腊）。《汉书?东方朔传》：“伏日，赐从官肉（伏天，皇帝下命令赐肉给他身边的官吏）。”   

　　现在入伏时，在北方民间仍保留着有吃黄面饼的风俗，还流传，“头伏饺子、二伏面、三伏里头吃鸡蛋”的说法。   

　　其实，夏天吃面条几乎是所有北方地区不成文的习惯，这是因为面条烹调起来简单方便，而且做成凉面，过个水，能吃得更为凉快。在十九世纪七十年代以前，以上那样的吃法，在农村是很难想像的，因为那时温饱问题还没有得到真正解决。   

　　随着改革开放政策的实施、社会的进步，人民生活水平不断提高的今天，面对着炎热的伏天，人们越来越懂得用科学的方法来指导生活中的每一天，“夏季暑湿，适宜清补”的口诀朗朗上口。在饮食方面汤茶、新鲜果蔬不断，食物以易消化为主，并适当增加营养成份。   

　　三伏，是一年中最热的季节，常出现在夏至后，小暑与大署之间，立秋后还有一段“秋老虎”，直到处暑（8月23日或24日，“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了）。在时间上，大约处在阳历的7月中旬至8月上旬间。尤其中伏更热，民间有“小署不算热，大署三伏天”和“热在三伏，冷在三九”的农谚。唐人张守节曰：“伏者，隐伏避盛暑也。”因此，方北广大地区的农村在入伏前就已铲镗完毕“挂锄”了，农民早晚沤粪或搞副业生产。当然，现在可就不同了，年青者绝大部分利用农闲时间外出打工了。由于天气炎热，学校要放暑假（伏假）。甚至连鸡鸭也大都不下蛋，开始“歇伏”了。这真是：   

　　永日不可暮，炎蒸毒中肠。   

　　安得万里风，飘摇吹我裳？   

　　昊天出华月，茂林延疏光。   

　　仲夏苦夜短，开轩纳微凉。   

　　虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。   

　　物情无巨细，自适固其常。   

　　又有诗曰：“暑天三月元无雨，云头不合惟飞土。深堂无人午睡余，欲动儿先汗如雨。”可见，三伏天是多么的炎热，有时真是让人有点吃不消。   

　　然而，它却又是非常美妙的。如果说春华、秋实、冬永恒；那么，夏就是繁华与茂盛，有道是“人皆苦炎热，我爱夏日长”原因就在于此。   

　　你看，三伏天的繁华茂盛来源于翠翠的绿，此时显得无边无际的汹涌澎湃。近处是稍淡些的草绿，翠绿之中饱含着奔腾的生机；而后是深沉的绿，充满激情而不张扬，翠绿仿佛嵌了进去；远处是与天相接的墨绿，绿得透骨但并不黯淡，成熟中蕴藏着远大的志向，在为实现自己的梦想而激发着昂扬的斗志。   

　　你听，三伏中的天籁之声。“知了，知了……”“福——得——喽，福——得——喽……”“哇友，哇友，哇——，哇友，哇友，哇——……”多么熟悉的声音，人们百听不厌，因为这声音使人陶醉。知了的寿命只有这么一个夏季之长，随着它那不懈的歌声，将活力激情完全献给了夏秋间的三伏天。以它那特殊的方式对其表达了无尽的热爱，歌颂它为万物生命茁壮成长而做出的巨大贡献。   

　　你闻（嗅），来自于三伏天大地之味。它来自于河湖边，树木中，山草、野花间，来自于此季的每一个角落。有泥土的芬芳，有密林的浓香，有山草、野花的幽香，有湖水，河水的淡雅，还有阳光的火辣与温暖。当你处在这样的味道笼罩之中。会无法用语言来极准确生动地描绘繁华、茂盛之季，因为它本身就让你陶醉于其用绿的墨写成的诗中，用蝉曲谱韵的享受之中，用香味来营造的气氛之中，永远回味无穷……。   

　　正是在这炎热的三伏之天，人们还是像平常一样,在自己的工作岗位上,辛勤地工作着,正像三伏天的阳光一样，为整个社会散发着强烈的光和热。   

　　你看，一支支劳动建设大军在他们的挥汗如雨