野语红楼 贾珍的眼泪

雪碧

《红楼梦》大旨谈情，作者开篇即说作书的本意为记述闺友闺情的，脂批有情情，情不情，情之多，想象的也就多样，谈红必谈情，论情也是红楼的一个永远的话题。俗话说，有啥别有病，但是病却是人人会得的，时时都存在。情也是一样，诸情都好，但是不能有无情。但是无情也是一种情，无情也是人人都遇到的。

红楼之情，不外乎就是兄弟姐妹情、父子情、母女情，其中特别的就是贾珍的翁媳情，历来议论的最多，由于贾珍的“真情”流露，却叫人起了秦可卿与公公通奸的嫌疑，对可卿太不公平了。

脂砚斋指出作者有时会有狡猾之笔，野语红楼提出了一个判断真伪之法，就是三染之法，符合三染原则的是真，否则都得打问号。秦可卿死后贾珍悲痛超乎寻常，但是其悲痛是真是假，如今就用三染来检测。

首次写贾珍悲痛，是众人亲眼所见，贾珍当众啼哭，此一染

贾珍哭的泪人一般，甲侧：可笑，如丧考妣，此作者刺心笔也。正和贾代儒等说道：“合家大小，远亲近友，谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。如今伸腿去了，可见这长房内绝灭无人了。”说着又哭起来。众人忙劝道：“人已辞世，哭也无益，且商议如何料理要紧。”庚侧：淡淡一句，勾出贾珍多少文字来。贾珍拍手道：“如何料理，不过尽我所有罢了！”戚夹：“尽我所有”，为媳妇是非礼之谈，父母又将何以待之？故前此有恶奴酒后狂言，及今复见此语，含而不露，吾不能为贾珍隐讳。

再次，贾珍去见邢夫人王夫人，由于伤悲走路也不稳了，拄着拐，此二染

贾珍此时也有些病症在身，二则过于悲痛了，因拄了拐踱了进来。邢夫人等因说道：“你身上不好，又连日事多，该歇歇才是，又进来做什么？”贾珍一面扶拐，庚侧：一丝不乱。扎挣着要蹲身跪下请安道乏。邢夫人等忙叫宝玉搀住，命人挪椅子来与他坐。

但是再往下看，没有再写到贾珍之悲痛了，如果通篇来看，还有一处写了贾珍悲痛之状，却在贾敬死后

一日到了都门，先奔入铁槛寺。那天已是四更天气，坐更的闻知，忙喝起众人来。贾珍下了马，和贾蓉放声大哭，从大门外便跪爬进来，至棺前稽颡泣血，直哭到天亮喉咙都哑了方住。尤氏等都一齐见过。贾珍父子忙按礼换了凶服，在棺前俯伏，无奈自要理事，竟不能目不视物，耳不闻声，少不得减些悲戚，好指挥众人。

作者写贾敬之死，贾珍痛哭感人至深，泣血哭到天亮，是多么大的悲痛。有语道“无人处方是真情”，哭贾敬是夜半无人，不是真悲痛是哭不出来的，而秦可卿的死，贾珍的表现都是在众人面前，俗话说“男儿有泪不轻弹”，贾珍却在众人面前满脸是泪，似乎不是男人所为。

找不到贾珍悲痛的三染，相反的却多次写了贾珍的欢喜之态

可巧薛蟠来吊问，因见贾珍寻好板，便说道：“我们木店里有一副，叫做什么樯木，甲眉：樯者，舟具也。所谓“人生若泛舟”而已，宁不可叹！出在潢海铁网山上，甲侧：所谓迷津易堕，尘网难逃也。作了棺材，万年不坏。这还是当年先父带来，原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，蒙侧：“坏了事”等字毒极，写尽势利场中故套。就不曾拿去。现今还封在店里，也没人出价敢买。你若要，就抬来罢了。”贾珍听了，喜之不禁，即命人抬来。大家看时，只见帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，玎珰如金玉。大家都奇异称赏。贾珍笑道：“价值几何？”薛蟠笑道：“拿一千两银子来，只怕也没处买去。什么价不价，赏他们几两工银就是了。”甲侧：的是阿呆兄口气。贾珍听说，忙谢不尽，即命解锯糊漆。

   得了棺木，贾珍喜了笑了，此一也。

小丫鬟名宝珠者，因见秦氏身无所出，乃甘心愿为义女，誓任摔丧驾灵之任。贾珍喜之不禁，即时传下：从此皆呼宝珠为小姐。那宝珠按未嫁女之丧，在灵前哀哀欲绝。甲侧：非恩惠爱人，那能如是？惜哉可卿，惜哉可卿！

宝珠愿为义女，贾珍又喜，二也。

当下正忧虑时，因宝玉甲侧：余正思如何高搁起玉兄了。在侧问道：“事事都算安贴了，大哥哥还愁什么？”贾珍见问，忙将里面无人的话说了出来。宝玉听说笑道：“这有何难，我荐一个人甲侧：荐凤姐须得宝玉，俱龙华会上人也。与你权理这一个月的事，管必妥当。”贾珍忙问：“是谁？”宝玉见座间还有许多亲友，不便明言，走至贾珍耳边说了两句。贾珍听了喜不自禁，连忙起身笑道：“果然安贴，如今就去。”说着拉了宝玉，辞了众人，便往上房里来。

请凤姐理事，贾珍又一喜，三也。

写贾珍喜不自禁有三染，悲痛只有二染，因此可以断定，秦氏之丧，贾珍欢喜是真，悲痛是假，那个眼泪是故意带出来做给别人看的。贾母从不用拐，你贾珍比贾母还老吗？

赵本山卖拐的小品家喻户晓，拐者，喻骗也，贾珍拄拐，意即贾珍来骗人了。

一会哭一会儿又笑，说出来这种做法太熟悉了，就是黛玉进府，凤姐前哭后笑，其演技之高，常叫人惊叹不已。

如果说作者写贾珍的做作比较隐蔽，写凤姐的做作就明显了

凤姐缓缓走入会芳园中登仙阁灵前，一见了棺材，那眼泪恰似断线珍珠滚将下来。院中许多小厮垂手伺候烧纸。凤姐吩咐得一声：“供茶，烧纸。”只听得一棒锣鸣，诸乐齐奏，庚侧：谁家行事？宁不堕泪！早有人端过一张大圈椅来，放在灵前，凤姐坐了，放声大哭。于是里外男女上下，见凤姐出声，都忙接声嚎哭。

写凤姐眼泪如珍珠，那不用说是真情。但是写哭，先要摆一套仪式，道具摆好了才哭，那是在做戏了。不光凤姐在演戏，写里外男女嚎哭也都在演戏罢了。

贾珍将秦氏的丧事交给凤姐办理，但凤姐所管的却是宁府的家事，因“五件事未了”，忙得不亦乐乎

凤姐儿见自己威重令行，心中十分得意。因见尤氏犯病，贾珍又过于悲哀，不大进饮食，自己每日从那府里煎了各色细粥、精致小菜，命人送来劝食。庚眉：写凤之心机。贾珍也另外吩咐每日送上等菜到抱厦内，单与凤姐吃。庚眉：写凤之珍贵。那凤姐不畏勤劳，戚夹：不畏勤劳者，一则任专而易办，一则技痒而莫遏。士为知己者死。不过勤劳，有何可畏？天天于卯正二刻就过来点卯理事，庚眉：写凤之英勇。独在抱厦内起坐，不与众妯娌合群，便有堂客来往，也不迎会。庚眉：写凤之骄大。

凤姐和秦氏私交最好，但不见凤姐有多悲伤，反而如贾珍一样，日日欢喜

又兼发引在迩，因此忙的凤姐茶饭也没工夫吃得，坐卧不能清净。庚眉：总得好。刚到了荣府，宁府的人又跟到荣府；既回到宁府，荣府的人又找到宁府。凤姐见如此，心中倒十分欢喜，并不偷安推托，恐落人褒贬，因此日夜不暇，筹画得十分的整肃。于是合族上下无不称赞者。

这日伴宿之夕，里面两班小戏并耍百戏的，与亲朋、堂客伴宿，尤氏犹卧于内寝，一应张罗款待，都是凤姐一人周全承应。合族中虽有许多妯娌，但或有羞口的，或有羞脚的，或有不惯见人的，或有惧贵怯官的，种种之类，都不及凤姐举止舒徐，言语慷慨，珍贵宽大；因此也不把众人放在眼内，挥霍指示，任其所为，目若无人。甲侧：写秦氏之丧，却只为凤姐一人。一夜中灯明火彩，客送官迎，那百般热闹自不用说的。

向来丧事，只有哀乐的，凤姐可好，晚上伴宿，竟然有两班小戏，还有耍百戏的。如果是凤姐私下里看也就罢了，百耍竟然出现在送殡队伍中

堂客算来亦有十来顶大轿，三四十顶小轿，连家下大小轿车辆，不下百十馀乘。连前面各色执事、陈设、百耍，浩浩荡荡，一带摆三四里远。

丧事上请百耍，闻所未闻。这是送葬吗？送亲还差不多。似乎凤姐很喜欢耍百戏的，第四十三回凤姐过生日也请了

展眼已是九月初二日，园中人都打听得尤氏办得十分热闹，不但有戏，连耍百戏并说书的男女先儿全有，蒙侧：剩笔，且影射能事不独熙凤。都打点取乐顽耍。

凤姐儿自觉酒沉了，心里突突的似往上撞，要往家去歇歇，只见那耍百戏的上来，便和尤氏说：“预备赏钱，我要洗洗脸去。”尤氏点头。凤姐儿瞅人不防，便出了席，往房门后檐下走来。

百度“耍百戏”可知，百耍是元宵节活动之一，有杂技和歌舞等喜庆节目，凤姐生日大家取乐请耍百戏的当然可以，秦可卿的葬礼上怎么可能有？

凤姐过生日耍百戏的上场后，接下来就是贾琏和鲍二家的偷情，以鲍二家的上吊收场，秦可卿的葬礼上百耍的出场后秦钟和智能儿偷情，最后死了的是秦钟。

鲍二家的上吊死了，鲍二谐音“抱儿”，书中的“抱儿”秦可卿是上吊死的，秦可卿的原型是年贵妃，秦钟的原型是年羹尧，百耍的结局最终都归结到年家，因此百耍的谐音当是“博傻”。

说到赌博，书中贾珍开了赌场，贾环和莺儿玩赌用不正当手段赢了钱，晴雯是每赌都输，对应的历史事件正是雍正抢皇位正是件赌博戏，雍正靠强取赢了，胤祯输了，胜者为王败者贼，成了阶下囚。

年家是在玩赌博戏。因此贾珍的眼泪，也就是对年家的。媳妇一词通用，北方指自己的老婆，南方指儿子的老婆，贾珍哭的是媳妇，没说儿媳，因此贾珍到底哭的是谁，肯怕只有贾珍自己心里清楚。参看“袭人的孩子”。

在外人前做样子，也是宝玉的长项。第二十六回

贾芸连正眼也不敢看，连忙答应了。又进一道碧纱厨，只见一张小小填漆床上，悬着大红销金撒花帐子。宝玉穿着家常衣服，靸着鞋，倚在床上拿着本书看，甲侧：这是等芸哥看，故作款式。若果真看书，在隔纱窗子说话时已经放下了。玉兄若见此批，必云：老货他处处不放松我，可恨可恨！回思将余比作钗、颦等，乃一知己，余何幸也！一笑。见他进来，将书掷下，早堆着笑立起身来。庚侧：小叔身段。贾芸忙上前请了安。

脂批一针见血，如同自身经历过一般，见到客来仍拿书在手是做款式，把书放下才是在真在看书。脂批提到玉兄、老货、钗、颦、余，“老货”处处不放松玉兄，玉兄恨“老货”，肯定是玉兄每每作假都被“老货”看破，回看作者写贾珍哭的泪人一般脂批“可笑，如丧考妣”，贾珍说尽我所有办丧事脂批“为媳妇是非礼之谈，父母又将何以待之”，这脂砚斋对贾珍可真是“处处不放松”，钗黛是常常揭破宝玉之人的，如宝玉作《寄生草》，黛玉是联络宝钗前去揭露的。但此处批出了“将余比作钗黛等”，显然余不是钗黛。书中揭宝玉的破绽的还有一人就是探春，野语红楼在“黛玉为何是颦颦”中已详细分析过，因此“处处不放松我”的人是胤禩，雍正也因此对胤禩恨之入骨。

从上面分析来看，玉兄恨老货就是雍正恨胤禩。后面说“将余比作钗颦”、“余何幸也”。是说雍正把胤禩比作胤禟和胤祯，野语红楼已分析过康熙说他二人是“绝妙绝伦”，雍正确实说过胤禩的能力和胤禟一样的话

大概不被阿其那（胤禩）、塞思黑愚弄之人，万中无一。此二人只柔奸巨滑，世所罕见，胆量忍性，实出世人（雍正语）

在这里，余是胤禩，难道胤禩是脂砚斋吗？但是胤禩在雍正四年九月初八因呕吐死于监所，怎么可能在红楼上作批呢？

百度“余”，余也是一个姓氏

源于姬姓，出自春秋时期秦国宰相由余之后。由余，周携王余姓图腾姬余臣之孙。

余姓源于姬姓，探春曾杜撰了“姬子云”，野语红楼已作过分析，姬子是指周武王姬发，探春的“姬子云”是模仿姬发的檄文《牧誓》，可知探春也是“姬子”。余，不是我的意思，而是指姬子探春。

探春处处不放松宝玉也就是胤禩处处不放松雍正。贾珍哭秦可卿也就是雍正哭年贵妃，百度年贵妃

《皇朝文献通考》卷一百五十二中关于埋葬和安奉神主的部分三月庚寅，奉安世宗宪皇帝、孝敬宪皇后梓宫于泰陵地宫。其日辰刻，奉移世宗宪皇帝、孝敬宪皇后梓宫升龙輴，由隧道入地宫，安奉宝床，次请敦肃皇贵妃金棺升太平车，安于宝床。皇上亲视安奉，又特命和亲王弘昼随入。上痛号不已，诸臣再四叩请，乃出。

脂批“可笑，如丧考妣”，雍正之母是德妃，百度德妃，德妃死后，雍正是万分悲惨

后来，皇后梓宫奉安于宁寿宫，雍正帝于苍震门内设倚庐缟素居丧。倚庐为古代遭丧者所居，倚木为庐，于中门外东墙下起庐，先将一根木头放在离墙五尺的地上，上立五根橡木斜倚在东墙，以草苫盖之，南北两出口也以草帘屏之，向北开口，里外不涂抹灰泥，即草棚。雍正帝时年四十五岁，每日赴母后梓宫前上食品三次，哀号不止，群臣莫不感泣。

不知雍正“哀号”、“痛号”是怎样的状态，因雍正三年年妃死时胤祯胤禟都不在京城，只有胤禩能见到雍正两次“痛号”的情景，相同的一幕在年贵妃的葬礼上又现，自然觉得“可笑”。

脂批“尽我所有”是非礼之谈，并追问“将来父母如何待之”，类似的话也是胤禩所说。http://www.uus8.org/c/152/066/012.htm

雍正曾经准备在养心殿供奉康熙的画像，此举无非是表明他的“诚孝”，然而，养心殿素无供奉前朝皇帝的先例，而且历朝历代也没有在皇帝的第一办公区内悬挂前朝皇帝画像的例证，皇八子胤禩当时就表示质疑，他说：“从来帝王有供奉御容之礼否？今供奉圣祖仁皇帝御容，则太祖、太宗、世祖如何供奉？”一句话噎得雍正下不来台。雍正本来是借此来表明他对乃父的尊崇，暗示他的“诚孝”乃是一以贯之的，殊不知，这种过分的举动只能让人加深怀疑。

雍正总是把自己扮演成一个多情的皇帝，红楼梦“大旨谈情”，正是缘于雍正的矫情，但是怎能逃得过胤禩等人的眼睛。

贾珍的悲伤是假，悲伤的反面是欢喜，贾珍在欢喜什么呢？

贾珍一喜是因得了樯木为棺材。樯木原系义忠亲王老千岁要的，脂批对“因坏了事”下批

蒙侧：“坏了事”等字毒极，写尽势利场中故套。

什么是“势利场中故套”？门子曾对贾雨村说过“一荣皆荣，一损俱损”，老千岁坏了事，和老千岁亲近的人必然都要受到牵连，薛蟠交出了樯木，薛蟠是书中的儿狼舅，樯木是什么呢？脂批“舟具也”，又批出“人生若泛舟”、“尘网难逃”，书中坐过舟的人是元妃，野语红楼已在“丑时省亲”中分析了，实是指胤禟乘船去西宁，胤禟出京去西宁做好了笑忘红尘的打算，因此，“舟”谐音“胄”，指帝王的子孙。坏了事的义忠亲王是谁呢？年妃之死是因其兄年羹尧犯下了大罪，其时已经下在了监牢中，年羹尧是坏了事的人。年羹尧的正妻是明珠的长子纳兰性德女儿，而胤禟的女儿嫁给了明珠次子揆方之子，侍卫永福，明珠的二儿子揆叙，百度一下。

初，明珠柄政，势焰薰灼。大治园亭，宾客满门下。揆叙交游既广，尤工结纳，素与允禩相结。皇太子既废，揆叙与阿灵阿等播蜚语，言皇太子诸失德状，杜其复立。康熙四十七年冬，上召满、汉大臣问诸皇子中孰可为皇太子者，揆叙及阿灵阿、鄂伦岱、王鸿绪等私与诸大臣通消息，诸大臣遂举允禩。

雍正二年，发揆叙及阿灵阿罪状，追夺揆叙官，削谥。墓碑改镌“不忠不孝阴险柔佞揆叙之墓”。

樯木出自潢海铁网山上，胤禟和年羹尧都是和明珠家结亲，年羹尧的大儿子年熙也过继给了隆科多，揆叙和年羹尧相继被追罪，自然就连带到了胤禟和隆科多。薛蟠说樯木原是义忠亲王想要的，胤禟在西宁时年羹尧在青海，两人有过交结。因此，拿下了年羹尧，必然要牵连到胤禟。贾珍用樯木锯棺材，“棺材”谐音“官财”，胤禟家富，曾资助过胤禩胤祯，他们也难逃追究。所谓“尘网难逃”也，都是一张网里的鱼。

贾珍二喜宝珠为义女。孟子曰“不孝有三，无后为大”，贾珍也当众说出了“长房内绝灭无人”的话，秦可卿没有生一儿半女，死后无人在灵前哭丧尽孝，偌大的宁国府面临无后的尴尬局面。宝珠愿作义女，不仅灵前哭丧的有人了，执捧灵牌的也有了，就是宝玉，死者为大，宝玉作为宝珠的未婚夫，是未上门的女婿，一个女婿半个儿，快来把孝服儿穿，灵牌儿来捧。为此贾珍也请来了耍百戏的，顺便送宝珠出嫁。此后便有了在铁槛寺与宝玉完婚。

贾珍三喜是请到了凤姐。为什么要请凤姐，宁府的下人说了，宁府里面“都特不像了”。宁府里面难治理，难在哪呢？第十六回凤姐说了

你是知道的，咱们家所有的这些管家奶奶们，那一位是好缠的？甲侧：独这一句不假。[脂砚。]错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑说槐的抱怨。‘坐山观虎’、‘借剑杀人’、‘引风吹火’、‘站干岸儿’、‘推倒油瓶不扶’，都是全挂子的武艺。况且我年纪轻，头等不压众，怨不得不放我在眼里。

凤姐虽说的是荣国府，“特不像”的宁国府当然更不用说了。贾珍请来凤姐，凤姐果然把宁府治理得服服贴贴，下人全都服从凤姐的管理。要知贾珍请凤姐是在贾琏走了之后，贾琏的原型是胤禩，野语红楼在“为何是山涛”中分析了，作者用山涛来作比胤禩，雍正刚上台因来路不明，个人威信不如胤禩，各路王爷的态度正如凤姐所说，根本不把雍正放在眼里。胤禩是能收拾当时局面的最合适的人，因此雍正上位之初就封胤禩为廉亲王，将工部事务交给胤禩来管理。推荐凤姐之人是宝玉，这个宝玉看来不是废太子胤礽就是弘时。弘时的可能性更大些。

对于凤姐的协理，贾珍似乎并没有表示感谢，从没说过感激之类的话，同样凤姐也似乎没有太尽心，反而借机大敛钱财，要的是名声，图的是享受，“每日贾珍送上等菜单吃”，凤姐早知宁府五件事未了，但所作之事不过“任专而易办”，只需勤劳些，并没有花多大的心思，费多大的脑筋去治理。晚上伴宿的还有小戏和耍百戏的看，悠闲得很。可知胤禩上任之初就不和雍正一条心。

雍正五年（1727年）九月初六日，雍正帝在一位总兵因弟涉嫌某案而自请处分折上，批有“朕尚有阿其那、塞思黑等叛贼之弟，……不但弟兄，便亲子亦难知其心术行事也”等语

弘时推荐了胤禩，当雍正发现胤禩不是尽心尽力的为自己做事，反而在处处挑自己的毛病，故怀疑到弘时也有异心，也是有可能的。弘时推荐了胤禩，雍正反过来把弘时过继给了胤禩，可知雍正心中实是气极，