古往今来我们为何如此热衷于玉石收藏

平安果

　　古往今来，中华儿女对于玉石始终充满着敬畏与敬意之心。因而将玉石饰品佩戴在身或攥在手里，都能感受到一种无穷的精神力量，使得自身的精神达到一个全新的境界。而从道义上而言，玉石在我们内心的地位又被提升一个台阶，这主要是由于玉石自身与中华五德即“仁、义、智、勇、洁”息息相关。而这五德早已深入每一位国人之心，亘古不变。因而我们在佩戴玉石饰品的同时，更加希望将这种品德与精神寄于自身。

　　在我国，传统采玉之地少则几百处，多则上千处。而在各类玉石饰品的类目中尤以新疆和田玉格外突出，自身的品质等级是最高的。在清乾隆时期，宫廷内务府所珍藏的玉石绝大多数都来自这片地区。其中不乏有摆件、玉牌、器皿甚至是玉如意等让人眼光缭乱、目不暇接。其实早在我国的战国、两汉甚至是唐宋元明都相继出土过一批批品质优异、做工精良的和田玉饰品。

　　由于新疆和田地区其自身的地理位置的特殊性加之气候条件复杂多变，开采条件的限制，其实，一年能够开采的时间也就在3--4个月。而众所周知，和田玉石分为山料、籽料以及山流水。而众多玉石收藏者也更偏重于收藏“籽料”，对于籽料的收藏更是乐此不疲。由于籽料时常供需的严重失衡，造成价格始终处于高位。而反观山料，这些历经地壳变化或经由地质性灾害成型的和田山料，其自身也不乏尤其过人之处。而籽料自身的温润圆滑与光彩夺目也是绝大多数的玉石收藏者收藏和田玉石的共同看法和观点。

　　而在和田玉石自身的品质规格中，最为名贵的当属羊脂玉。羊脂玉之所以让不少玉石收藏者为之振奋是由于玉石的外表呈现出一种宛若羊脂的流露。显然这是和田玉石当中品质规格最为优异的一种。其自身的白度宛若羊脂，总体更是呈现出一种白到青的过程。

亭中书