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废墟与鲜花

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发表于 2015-10-29 03:17:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
废墟与鲜花
  愿天父抚平你的丧子之痛,让你永怀爱子的记忆,你在自由祭坛前的献祭,必为你带来庄严的光荣。   

  ——林肯谨启   

  随意漫步在法国巴黎,德国不莱梅,英国曼彻斯特的广场上,到处点缀着五彩缤纷的鲜花,徜徉在这样的世界中,有谁会记起芳华背后曾经的满目疮痍?又有谁会记起温馨背后过往的血雨腥风。   

  历史的蛩音既已远去,一切曾经的迷梦荣辱便随之消散在际会无数英雄的浩渺风云之中,偶尔移步荧幕,透过蔚蓝纯净的天空,只是简单的几抹微云,数阙微风,一个别样的世界蓦然呈现在眼前,如梦似幻,却又异常真实。   

  不论正义与否,战争永远带着血腥的味道,战争中的生命如暮春芳菲,一夜风雨,随意凋零,纵然绽放时热情如火,最终不过留下长歌当哭、满阶残红。   

  《拯救大兵瑞恩》的片头是长达四十五分钟的联军诺曼底登陆的原景再现,细致入微的刻画,惊心动魄的描摹,似乎让人穿越时空的隧道,身临其境。穿透头颅的声音,机扫过泥土的声音,炮弹撕裂身躯的声音;肢体散落空中的掠影,殷红翻滚的海水,尸骸遍野的海滩;触目惊心的血腥,让我们突然不再敬畏生命,正如帕斯卡尔所说:“生命不过是一株脆弱的苇草,只要轻轻的一阵风,便足以毁灭。”西方世界对废墟总有一种特别的感情,这一点与国人大异其趣,他们的古建筑甚至可以追溯到古罗马时代甚至更早,除了建筑材料方面的差异,大抵还有种叫做民族情感的东西在发挥着巨大的作用。国人善于在现实的废墟上构建新的繁华竟奢,西方世界愿意在废墟的灵魂上构建新的花园。   

  《拯救大兵瑞恩》就是一个关于重构废墟的电影,在残酷的战场上,他们用自己年轻的生命谱写了一曲曲关于美的赞歌。人与苇草的区别在于人的灵魂,会恐惧,会无畏;会无私,会怨恨,会高尚,会卑劣,因为卑劣,高尚才展现出摄人心魄的力量;因为怨恨,无私才散发有些菜没煮熟千万不能吃[url]出浓郁优雅的芳馥;因为恐惧,无谓才彰显出振聋发聩的声响。他们的身躯化作泥土,与废墟融为一体,以尸骨为培土,以鲜血为养料,催生着新的力量——关于人性光辉的鲜花。   

  焦虑症患者的护理方法是什么卡帕素为了拯救平民而成为德军狙击口下的猎物,德国狙击手因为为泯灭的人性而惨死于联军的口之下,这是一种简单的巧合,还是一种可以的安排?它要呈现给观众的是一种战争阴影笼罩下人性的矛盾:作为战争机器,杀戮是军人的天职;作为灵魂的人,恻隐之心又占据了上风,当这种矛盾尖锐的碰撞,战争残酷狰狞的本质便暴露无遗。   

  这种矛盾体现在米勒身上则产生了本同而末异的命运悲剧,因为人性中的善良,他释放了德军的俘虏,然而这个俘虏却成为给他致命一击的敌人,我们没有借口苛责什么,因为这就是战争造就的生存法则:要么死亡,要么战斗到死亡!   

  虽然悲剧的主人公战死沙场,但是他们的灵魂却闪耀着动人的光辉,无论是德军的狙击手还是联军的将领,他们顽强而固执的坚守者心灵最后一道人道防线,用死亡捍卫了人类作为万物灵长的最后一丝尊严。   

  然而我们的震撼绝不仅仅如此,真正撼动心灵的往往并不需要恢弘华丽的场面,或许只是一个小小的动作,便可以将虚浮的心灵完全俘获。   

  还记得那封三易其手的家书吗?那是一封卡帕素寄给父亲的家书,从前的自己太过年少轻狂,不懂得父母的爱,以为那是一种负担,当战争的洗礼让人洞察一切,却再也没有救赎的机会,这一封被传抄了一遍又一遍的家书早已不仅仅是家书,它代表着一种回家的信念,而这种信念也因为家书上的血迹而显得凄婉悲怆!   

  于其说这部电影是为了拯救大兵瑞恩,不如说是为了拯救人类的灵魂,战争带给人类的创伤太深,让我们不堪回顾,失落在硝烟中的灵魂何处找寻?迷失在废墟中的心灵何以寄托?我们的家在哪里?我们该回到何处?一切的一切,影片默然作答!   

  电影的价值不在于复制生活,而在于从生活中汲取精粹;电影的价值亦不在于呈现废墟,而在于从废墟中发现鲜花。当荧幕上的灵魂闪耀出人性的光辉,他便当之无愧的成为值得永怀感念的经典!编辑评语经典影评(作者自评)

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