木訥院(19)

中同行

木訥院(19)__闻一知十//



子谓子贡曰:女与回也孰愈?对曰:赐也何敢望回,回也闻一以知十,赐也闻一以知二.子曰:弗如也,吾与女弗如也.


///注:女,汝也你也.愈,贤也胜也.十,数之终之全之具也,言其多也.


///译:孔子问子贡: 你和颜回,哪位更精进啊? 子贡回答:学生哪敢跟他同论.颜回闻一可知无穷多可知整体可知本源.我只能闻一推理二而已.孔子说:是不如他,我和你都不如颜回之精进.


///参考:
论语:十世可知也.论语:举一隅,不以三隅反,则不复也.
论语:多见而识之,知之次也.
论语:赐也始可与言诗已矣,告诸往而知来者.


论语:以能问于不能,以多问于寡, 有若无,实若虚.
朱子:明睿所照.
缪播:回则崇本弃末,赐也未能忘名,存名则美着于物,精本则名损.


正义:君子之学,原始要终,一以贯之.
顾欢:回也德行之俊,赐也言语之冠,浅深虽殊,而品裁未辨,欲使名实无滥故问.
韩愈:弟子不必不如师,师不必贤于弟子.


钱穆: 颜渊能直入事理,见其大通.
陈冠学:推理,表世俗观念,终不知德也.
按:虚静清明,能知全体,能探本源.

朝阳

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朝阳 发表于 2016-3-17 22:29

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