看古代君臣

枯叶蝶蝶

古言有“君要臣死，臣不得不死”，这说的是皇权的至上性，而我却不想对这方面作过多的评论。   

　　历史上有三种臣子是身为帝王者所不能容忍的，这便是为臣者的三大险境,”一,功高震主者,主子无可赏罚,只要赐死;二,臣党势力大於主子,一山不能容二虎,国无二君,主子自然容不得臣;三,臣强主弱,做臣子的太过强大,而主子又弱,这自然遭主子猜忌。”这段话说的很清楚分析的也很透彻，鳌拜位高权重，这是当时16岁‘少弱的康熙所不能够容忍的。密谋近臣，召集一大批身强力壮的功夫少年加以训练，其意都旨在除鳌拜。从当时的情况来看似乎鳌拜并沒有谋反之心，而多是受臣党影响，而更为根本的是少年皇帝的猜疑，人都是贪生怕死之辈，鳌拜虽曾血战沙场，但在我看来凡在战场上有所见树之人，在风云动荡后享受了繁华富贵，享受了和平安逸后会变得更加怕死。对，鳌拜怕死了，反叛似乎也就成为了必然。   

　　鳌拜身为臣子却处处争强，而班布尔似乎深谙为臣之道，处处示弱，实则心思难辨暗藏祸心，却往往在动变中保全自身，做为上位者均喜享受高处，而下方者就应有下者的自觉，该示弱时就得示弱，古代的为臣作人之道同样适用于现代官场和职场。   

　　诸葛亮曾劝诫阿斗要“亲贤臣，远小人”   

　　，而康熙认为君孑是水，小人是油，二者利用适当是十分有利的，这是我十分佩服他的一点，利用臣子之间的互相牵制，防止一方作大，其为政处事之风格与其祖母孝庄风格极其相似。   

　　纪晓岚和和珅便是最著名的一对，皇帝对于臣子的一举一动都十分清楚，也了解自己臣子的性格，深知臣子的为人，明白谁忠谁奸，那他何以不杀和珅，其实这很简单，杀和珅两大重臣缺一便失衡，你也许会说纪晓岚是好臣忠臣，杀和珅不是很好吗？有和珅在纪晓岚会是个忠臣，和珅亡纪晓岚却不一定长久。比如皇帝杀了和珅，纪晓岚一家独大，免不了生了私心，而有所图谋。若纪晓岚一直衷心，但权力过大，生性多疑的帝王是否会对臣子有猜疑，若有了猜疑，纪晓岚还能那样安稳，早就被帝王以各种罪名拿下了吧！和珅在两大朝臣还可以互相牵制，这是一。第二个方面来说，奸臣是良臣的绿叶，红花只有绿叶相配才完美，奸臣对良臣有一种促进作用。第三从良奸两臣的口中得到的消息远比一个臣子中得到消息来的更为准确，使得为君者不容易受蒙蔽。   

　　(注：文中所言均为个人观点，不赞同者请保持沉默，本作者概不参与对文中任何言论的讨论和争辩。）