木心在他的《文学回忆录》中说:“人的宇宙观决定世界观,世界观决定人生观,人生观决定艺术观、政治观、爱情观。”我深表认同。 而在日常生活中,呈现在外部的是我们的爱情观、婚姻观、政治观和艺术观,人生观、世界观和宇宙观是隐藏在所有这一切之后的。我们的意识常常对后三者并不完全清晰,但它们却决定了我们生活的导向。 有人在发现配偶有外遇的时候,悲痛欲绝,说:“在婚姻中,忠贞对我而言是最重要的。”这个就是TA的婚姻观。 而另一个人说:“如果我的爱人不愿意陪伴我,和我一起去做各种事情,或不愿意和我交流,那我的婚姻就没有任何意义了。”这也是TA的婚姻观。 还有人说:“结婚时,他承诺爱我一生一世,可是现在却要和我离婚,说已经不爱我了,他怎么可以这样背信弃义?”她认为“爱情”是永恒的,这是她的爱情观。 当然,也有人会说:“爱情本来就是虚无缥缈的东西,相信爱情才是愚蠢的。”这也是爱情观。 那么什么样的人生观会引导出这样的婚姻观和爱情观呢?对他们来说,似乎人生必须遵守某些规则,而这些规则是约定俗成、不容置疑的。不遵守这些规则就是有问题的、是错的。虽然每个人规则的内容是不同的。那么这些规则是怎么来的呢?是我们从出生开始,和这个世界互动的过程中逐渐形成的。是由我们如何看待这个世界决定的。 如果我们认为这个世界是很可怕的,很多未知的东西会来伤害我们,我们就会设立很多规则来保护自己。比如,一个女人在选择配偶的时候,总是选择条件比自己差的男人,她觉得这样的男人不容易出轨,不会抛弃她。她的父母在她小的时候没有能力好好关注和爱护她,让她觉得这个世界的其他人也随时会抛弃她。她对自己和他人都缺乏足够的信心。于是她在走入婚姻的时候就会无意识地制定这样的规则:我要经常知道他在哪里,我回到家里之后,他也要赶紧回来,每天下班后最好没有应酬在家陪我。周末和休息日,我们必须一起活动。他的手机要随时允许我查看,等等。 可想而知,这些规则必然会带来夫妻之间大量的冲突,对方在忍无可忍的情况下,要么反抗,要么逃离。更糟糕的是,为了释放内心的焦虑,寻求理解和认同,有时就真的发生了婚外恋。 而在发生这些冲突的时候,很多人只是单纯地认为是自己的婚姻出了问题,试图在婚姻层面解决这些问题。但是他们会发现,越解决,问题越大,试图去交流,甚至争吵,对方也未必愿意改变,或者改变的也不能如我们所愿,关系反倒越来越糟糕和疏远。于是关系陷入了僵局,我们也觉得很绝望。 其实核心是我们没有看到决定婚姻状态的是我们的爱情观和婚姻观,而它们又由我们的人生观和世界观来决定的。不在人生观和世界观,甚至是宇宙观的层面去改变,婚姻问题是永远无法解决的。爱因斯坦就曾经说过:在问题层面是无法解决问题的。所以,很多通过咨询走出婚姻问题的人,都曾对我说过:好像我现在看待世界的方式都不一样了。而那些执着地固守着自己婚姻观和人生观的人会发现,他们的婚姻会一再重复相同的问题。问题是由不合理的观念和规则制造出来的,观念不变,问题会不断出现。 而一旦能跳出问题层面,站在一个更高更全局的视角去看待婚姻、人生和世界,有时竟然会发现,问题原本就不存在。当你站在太阳系去看的时候,你会发现根本没有日出和日落。只是地球被某种神秘的力量牵引着围绕太阳在转。那是人类完全无法掌控的。 放弃任何形式的掌控,不要用自己过往经历带来的观念和规则去掌控你的配偶和婚姻,认为某些事必须怎样和应该怎样,而是允许发生的发生,接纳它们。当真的去这么做的时候,必然会面对自己无法控制的不安、担心和恐惧,如果我们愿意去直面自己的担心和恐惧,学习去觉察和陪伴它们,它们将不再成为我们试图去掌控他人的动力。这时,我们的内心力量也就提升了。当我们可以达到这个层面的时候,那些婚姻里的问题以及我们自己的不安、担心和恐惧还是会不时地出来,但是我们已经学会不让自己陷进去了,而只是觉察和放下。那时,它们将无法再伤害我们。 |