天水净土寺行记 [游记】

李三祥

天水净土寺行记 [游记】

           

李三祥

      天水净土寺又名曼殊寺，其错落所在，势居秦岭之西，陇山之北，而藏匿隐逸所处，则横卧群山翠岭之间矣！寺名净土，盖源于佛经《阿弥陀经》所讲之西方极乐净土世界云云！

    净土寺之所出，实丝绸古道后起之新贵，亦精工修葺之宝刹也！

    辛卯孟夏，值端午前之五月初四日，余与三五好友相邀，驱车赴尘，逾川越谷，同行焉如渴奔泉，遥遥然趋之若鹜，是以往观而一得山水之乐！

    陇右风物，多天然名胜，其文人荟萃，斯文蕴藉，历来多为人所称道者，而以天水最为之盛！

    朱家后川所在，属秦岭西端小陇山之一域，群山绵延起伏，谷水穿涧越障，潺湲而下，是为天地万物造化之所钟麦积崖岸附近独一风景所在。观其山形地势，翠屏秀岭，起伏无状，连绵铺叠，极目杳然。登高远视所及，其重重散漫无序之叠嶂，忽隐忽现间，极天地造化神韵之气，兼以数峰突起，特出独立者，尤仙人翘首，耸身顿望如摩天之柱笔然!

    净土曼殊寺所在，实往昔破落寺院遗迹。究探其渊源所出，一则考据于乡间耆老，再者旁证以土人之言，兼顾诸遗存与实物推验，其不知始于何年，亦不知其出自何人所见。乃知其自上世纪中叶，已成风雨飘摇之残败景象。瞻顾所视，则屋漏尘积，泥胎造像数尊，其破败不堪言者，仅见古佛寄身残影。兼以地处僻远，人迹绝少，其香火之迹衰颓，丝丝然如缕缕飘绪，几于断然无续之际。

    诚可谓“山不在高，有仙则名”，国运昌则佛事盛!

    有行脚僧者，法名海正，本古冀县之俗家子弟。其皈依佛门，礼佛数载，行文殊道，成就果位，堪称大德。迄上世纪九十年代，其从五台山出，托钵西行，至本土则端然而居，置三藏衣钵，发宏大誓愿，其择地则现天水净土寺所在一方山谷水域，始有重建净土曼殊寺之因缘。

    其得风气之先，其承风化所指，随运顺化。如载舟渡者，船行水域，东风骀荡，顺流而下，期间得意，好不悠然。又得我泱泱华中国改革开放之丽日熏染，譬尤沐浴泽惠于浩荡春风甘露，其兴也勃然，其影响则至为广大，斯谓“山高自有客行路，水深自有渡船人”。

    又观夫山间岭上，值雨过天晴，几多悠游闲云，性状率意自在，其势或奔如驹，其静恰如飘练，其意缠绵，其情感人，似怀不忍相别之念，踯躅俯仰之态。顾视之际，满目苍翠，碧波涛浪随山势起伏变化，或折叠如碧纱之皱，或延展如绒毯之铺，或卧或立，或行或顿，层层叠翠，遍布山谷，浑然成体，绿透如翠，美妙天成。突兀间几株云杉松影，或遥相峙望，或挺拔独立，见卓然独异，顿生原平不出奇，深山境幻多之慨叹。伫立凝望，观远山浮云，往往触发云卷云舒之酣畅情思！

    恰端午时节，出游者众。有倾家携侣将稚者，亦多友朋相邀者，更兼远道驱车慕名而至者，香客游人骤然如织。徒步净土寺，且行且止间，得悠游赏玩之趣。遍观行道两边，足下处处花坛，栽培几株月季，好花正艳，绽立枝头，灼灼花影，天香国色。微风起处，暗香扑鼻，沁人肺腑！

    听几只鸟影，隐迹林梢，深藏而不可见；瞰放生清池，则浮龟游鱼投饵争食，其势浩浩汤汤，其情蜂拥大观。得钓一畦蛙声，聊寄浮尘悠游之乐；听天籁和鸣，顿悟山光云影之玄妙禅思。游人如织所处，左赏一池青荷，右观一池睡莲。此真处深山溪涧之妙也！

    此净土寺之行，亦知佛法僧三藏，是称三宝，概一得也！遍游寺院，有藏经阁，是名般若殿，生智慧思故，其得二也；始信天下名山，僧道多占，诚亲眼所见，此不为虚妄之语！

陇上一枝花

快乐的美景

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